Sự thật về “Trận đồ trấn yểm” Tràng An

Từ đó, lời đồn về những vật dụng dùng để “trấn yểm long mạch” từ cả nghìn năm trước cứ thế truyền... Những điều kỳ lạ… Ông Nguyễn Văn Son, chủ khu du lịch Tràng An cổ cho biết: “Tôi là người khảo sát, thiết kế, người em họ Nguyễn Xuân Trường xây dựng khu Tràng An mới, còn tôi làm chủ khu Tràng An cổ. Đây là vùng lõi của cố đô Hoa Lư, nó mang trong mình đầy sự kì bí của cả chiều dài lịch sử dân tộc”. Nhấp ngụm nước trà, ông Son kể tiếp: “Năm 2010, ông tôi cùng một tốp công nhân nạo vét sông Sào Khê, khi vét sâu khoảng hơn 1m so với bề mặt sông thì trận đồ trấn yểm long mạch hiện ra khiến mọi người đang làm việc hoảng loạn. Có người chết giấc, nhiều người bỏ chạy. Lạ thay, những bộ xương mà tôi mang lên từ đáy sông Sào Khê đều còn nguyên vẹn, sờ soạng có phong thái giống như của người chưa sẵn sàng đón nhận cái chết mà bị thắt phải chết”. Ngoài những bộ xương người khai quật được, ông Son còn thu giữ được hàng trăm bộ xương voi, hổ, báo, gấu…Theo ông, vơ những bộ xương người và xương động vật đó đều là nạn nhân của những vụ tế sống để trấn yểm long mạch. Nối tầm, ông nói mình còn thu được rất nhiều tiền cổ, đồ gốm, sứ từ thời nhà Đinh, nhà Lê. Những bộ xương được ông Son đưa vào mấy chục cái tiểu sành, làm lễ cúng bái. Ông còn mời những pháp sư nổi tiếng, những nhà linh tính về làm lễ cầu siêu. Vài ngày sau đó, ông tiếp cho công nhân đào rộng ra ngoài thêm vài mét và thu nhặt thêm vài chục bộ hài cốt nguyên lành, nằm lẫn lộn với nhau. Ông Son gom vớ số hài cốt trên quy tập tại một nghĩa trang gần đó, trong một nấm mộ lớn. Những bộ xương người, thu nhặt được ở cửa hang Luồn, đốn là xương của nữ giới và con trẻ. Ông Son trực tiếp lái đò đưa chúng tôi đến cửa hang Luồn, nơi có những hình vẽ bí ẩn mà theo ông, dùng để trấn yểm long mạch nhà nước. Trên vách đá ở cửa hang Luồn, chúng tôi nhìn thấy những hình khắc lạ như: Tháp kính thiên, cá phóng sinh, đài sen, ngọn lửa thần, bùa linh phù… và cả một bài thơ của chúa Trịnh Sâm. “2 năm trước, tôi cùng với mấy công nhân đang hút nạo vét sông, ngay cạnh cửa hang Luồn, một công nhân bất ngờ giẫm phải một cái đầu lâu rất to, chiếc sọ này cứ ngậm chặt lấy bàn chân anh công nhân, khiến anh này phát hoảng, nhiều người thay nhau giật ra mà không được, anh công nhân sợ quá, gào khóc, van lơn. Tôi đã phải về nhà chuẩn bị một mâm lễ lớn, mang tới đoạn cửa hang, khấn vái. Khi cháy hết tuần hương thì chiếc đầu lâu nhả chân anh công nhân ra và khi thả xuống sông thì nổi lềnh bềnh trên mặt nước. Một lần, tôi chèo thuyền vào hang Luồn, tới giữa hang, tôi thấy ngay trên vách núi, một con rắn mào đỏ chót đang nằm cuộn tròn. Tôi lùi thuyền lại chắp tay vái, con rắn vẫn nằm im. Tôi đã từng được các cụ kể cho nghe về loài rắn có mào này, chứ không nghĩ một ngày lại được nhìn thấy rắn có mào xuất ngày nay Tràng An. Tôi về sắm sanh lễ phẩm, mang vào giữa hang Luồn, nơi con rắn đang nằm, vái lạy hồi lâu. Ngay lập tức, ở đâu mây đen kéo đến, trời ơi tối đen như mực, sóng mạnh hơn như muốn đánh đắm thuyền. Khi tôi chưa kịp bình tĩnh trở lại thì nghe có tiếng văng vẳng bên tai: “Con là người được thần linh chọn lựa để thờ phụng, hương lửa, giải oan cho những hồn tại mảnh đất thiêng này”. Giọng nói dứt, mây đen bỗng nhiên tan biến, sóng gợn lăn phăn trên mặt nước Sào Khê, ánh hào quang oắt xuất hiện. Con rắn mào trườn từ từ trên vách núi ra khỏi hang Luồn rồi biến mất”. Ông Son dẫn lời một vị pháp sư tên Hiếu khẳng định: “Đại huyệt trấn yểm hang Luồn và dòng Sào Khê là một trận đồ đồ sộ, nơi đây oan ức chồng chất, bi thương nối tiếp bi thương, nhiều linh hồn vất vưởng, cần phải lập đàn cầu siêu, đánh tháo thì mới mong phất lên được”. Sau nhiều năm trời mày mò nghiên cứu, tiếp nhận những câu chuyện truyền khẩu mà các cụ kể lại, cùng với những gì mà ông được vị pháp sư lạ phán, ông Son khẳng định, ông có đủ cơ sở để tin rằng, dưới đáy Sào Khê, đoạn ngay cửa hang Luồn chính là trận đồ trấn yểm long mạch quốc gia từ ngàn năm trước. Đi tìm sự thật Một dân cày quăng chài bắt cá cho biết: “Ở đất Tràng An này, ai mà không biết ông Son. Từ năm 1991 - 2000, ông Son làm trưởng thôn rồi chủ nhiệm hợp tác xã, ông ấy rành rọt về Tràng An lắm”. “Chúng tôi ở đây bao năm rồi, có bao giờ nghe thấy chuyện trấn yểm long mạch hay ma quái gì đâu. Mấy hôm trước cũng có nhiều nhà báo về hỏi thì chúng tôi mới biết thôi. Không có chuyện đó đâu các anh ạ, từ khi ông Son khai thác du lịch ở khu này thì mới xuất hiện nhiều chuyện ky kỳ, huyền bí, hoang đường đó”, bác dân cày nói thêm. Hôm đó, có rất nhiều đoàn khách tham quan tìm về, họ đến từ nhiều nơi như: Thái Nguyên, Tuyên Quang, Hải Dương… Những người này không phải để ngắm cảnh sông nước, mây trời Tràng An mà mục đích chính là họ tò mò muốn biết trận đồ trấn yểm long mạch có thật hay không. Ngôi mộ lớn,nơi ông Son quy tập những bộ hài cốt. Ảnh: Khánh Phong Bác Nguyễn Văn Toàn, một cựu chiến binh, quê ở Tuyên Quang nói rằng: “Tôi nghe nói, ở đây vừa tìm thấy trận đồ trấn yểm long mạch, tôi tìm đến xem thực hư thế nào”. Chủ một quán ăn gần khu du lịch Tràng An cổ cho biết: “Dân ở đây có ai biết đâu, ông ấy đào được dưới sông rồi ông ấy bảo là cái gì thế ra cái ấy. Nhưng theo tôi không có chuyện đó đâu, tin đồn nhảm đấy mà. Một cán bộ đảm đang văn hóa xã Trường Yên, chúng tôi nhận được lời giảng giải: “tuốt luốt chỉ là một hình thức câu khách thôi các anh ạ. Người nhân dân tôi không mê tín nên nghe được những thông báo này, ai cũng phản bác”. Giếng tẩy oan được lót tấm lưới bên dưới, không an toàn cho trẻ con khi ngã xuống. “Từ xưa đến nay, dân chúng sống hai bên bờ sông, công cụ đi lại cốt là thuyền và đò. Trước đây, sông Sào Khê sâu lắm, nơi sâu nhất tới 3m. Mùa mưa về, nước sông dâng cao, có nơi bề mặt sông rộng tới 30 - 40m,người dân đi lại trên sông, nhiều người bị chết trôi, mà đốn là phụ nữ và trẻ em vì sức khỏe yếu lại không biết bơi. Đoạn sông tại cửa hang Luồn là chỗ sâu nhất hơn nữa vách đá hai bên hang nhô ra, khi nước chảy tới đó tạo thành dòng xoáy nên cuốn theo mọi thứ về ứ ở đó. Lý do nữa là quần chúng. # Trong thôn, từ xa xưa thường hay an táng phần mộ tiên tổ bên bờ sông, năm tháng qua đi, nước chảy siết, sói mòn hai bên bờ, cũng cuốn theo nhiều ngôi mộ”,anh H nói thêm. Cùng ý kiến với anh H, đồng chí Dương Thị Kim Yến, Phó bí thư Đản ủy xã Trường Yên cho biết: “Đấy toàn là những chuyện hoang đường, tuyên truyền mê tín dị đoan. Ông Son nhặt nhạnh được những bộ hài cốt rồi ngay thức thì mang đi mai táng luôn, có ai nhìn thấy đâu, cũng chẳng có chuyên gia, nhà khoa học nào giám định cả. Chỉ thấy có mấy ông pháp sư gì đó về. Trước đây, ở Trường Yên có HTX sinh sản ngói và đồ gốm sứ, những sản phẩm hỏng hay không bán được, bà con đổ hết xuống sông. Tôi cho rằng những đồ gốm, sứ ông Son thu lượm được cũng từ đó. Bây chừ, bà con trong thôn Tràng An đi làm ruộng hay đi mò cua, đánh bắt cá dưới dòng Sào Khê ở những đoạn không thuộc khu du lịch Tràng An cổ vẫn thẳng tuột bắt gặp nhiều đồ gốm sứ. Những hình thù kỳ lạ trên vách đá tại cửa hang Luồn thì do ông Son tự dịch ra chứ có ai chú ý đâu”. Đàm đạo với PV, ông Nguyễn Ngọc Súy, Trưởng phòng Văn hóa UBND huyện Hoa Lư cho biết: “Ông Son nhặt nhạnh những bộ hài cốt và nhiều đồ gốm sứ, rồi tự ban bố. Tôi cho rằng chuyện này là không có thật, chỉ là trò lăng xê, câu khách thôi. Từ khi ông Son làm du lịch tại Tràng An cổ, khách đi tham quan, xả rác xuống sông làm ô nhiễm mặt nước, ách tắc dòng chảy. Ông Son cắm nhiều biển chỉ dẫn trên mặt sông khiến cho việc đi lại của bà con thêm khó khăn. Chính quyền địa phương đã nhiều lần nhắc nhỏm nhưng ông Son vẫn không thay đổi”. Khánh Phong